(Продолжение 3)
21.
Китай (пятисотые годы н. э.) истерзан противоречиями. Тюркскому каганату покорность, потомкам тюркитов, коих в 268 году хань разгромили в княжестве "Пинлянь". Гипотетически у китайцев 300 лет назад намечалась возможность сосуществования с небольшим государством тюкю "Пинлян". Как с буфером между собой (китайскими феодальными княжествами) и северными племенами хунну (татар). Давила древняя философия силового, захватнического решения проблем с внешними врагами. Представители элиты предполагали, "осколки" гуннской державы, быстро укрепляясь внутри военных союзов, неизбежно втянутся в центростремительный процесс воссоздания империи, в том или ином виде. Предприняты упреждающие веры. После разгрома "Пинлян", наиболее боеспоосбная часть тюкю исчезла по направлению к Алтаю. Никто даже подумать не мог, что они вернутся грозной силой. Многие тюкю пленены и "распылены" по провинциям.
Когда тюркитский каганат набрал силу, тюркиты взамен на военную услугу китайцам (разгромить приграничных киданей), потребовали, во исполнение обещания предками вернуться и освободить соплеменников, вернуть тех тюкю (потомков), входивших в население Пинлян ровно 307 лет назад. И заодно захваченных недавно. Потомки, уже полноценные китайцы, разумея, их хотят передать в рабство, разбежались. И больше никогда не заикались о своём происхождении. А те тюкю, коих собрали по окраинам и передали каганату, не смогли и дня прожить по тюркским законам. И потянулись побегом по одиночке и группами "освобождённые" тюкю обратно в Китай.
22.
В конце 3 века началась идеология периода истории Восточной Сибири (Китай, Монголия, Забайкалье и Дальний Восток). Мугулюй (Плешивый) организовал ядро каганата жужаней. Произошёл исход из Забайкалья на Дальний Восток мурченов мукри и мохэ, обитавших по берегам рек и в лесостепной зоне. Исход возглавил Да Дяличи, убедив верхушку племенного союза в гибельной опасности. А в горах Саянского Алтая тюкю, осваивая железо, "ковали" будущие великие дела.
Вооружение железом меняло национальную идеологию. Спонтанный национализм из стихийного, объединяющего военными обстоятельствами, превращён в осмысленное новое состояние выживания: народ, как государство... Именно на Алтае идеологически (точно так же через 900 лет поступит Чингисхан, показывая (убеждая), что все племена татар вокруг него - потомки мореходов-монггол) закреплён новый этноним, взятый из легенды о первых кочевниках Тюркит, ушедших от оледенения на север. "Тюркит" - стал основным этнонимом народа Великого тюркитского (тюркского) каганата и экзоэтнонимом тюркоязычных народов, и народов, вошедших в каганат.
В каганат входили собственно тюркиты, родственный им народ уйгуры (теле) - присоединены порабощением, кидани (монголоязычные), согдийцы (иранцы), дули, пушибы, усуни (жили когда-то в древности на севере современного Синьцзяня; притеснённые гуннами, бежали в Семиречье), канглы (прежде независимые тюркоязычные племена) и др.
Исключительная власть тюркитов ( считается) над каганатом с 552 года - года официального объявления о создании каганата. По факту, великий организатор и правитель, ставший каганом в 552 году, Тумен (ещё называют Бумын?) уже в 534 году диктовал народам условия. Сяньбийский (монгольский) каганат жужаней их высокомерно высмеивал. Да и летописи утверждают, что на пустынно-степной территории "тюкю" основали государство в 535 году". Монгольский каганат жужаней успешно отражая набеги тюкю, удерживал границы в неприкосновенности. Кагана Анахуаня предупреждали, что набеги тюкю, все ещё живущих в каменном веке, не имеют отношения к тюркитам.
Тумену опыт подчинения военными действиями уйгуров и киданей радости не принёс, а вот проблем предостаточно. Воевать с жужанями-сяньбийцами - создавать новые взрывные проблемы. Решил пойти другим путём: породниться с жужанским каганом Анахуанем. Став зятем, постепенно соединить два государства. Тогда возможно покорение Китая. Тумен, и многие сильные мира сего после него, вплоть до нашего времени, понятия не имели и не имеют, что " в каком бы состоянии Хань (собственно Китай) не находилась - есть и будет Бездна созидательной мощи. Её может победить только сама Поднебесная.
23.
Получив от Тумена предложение о сватовстве, Анахуань, заблуждаясь в несокрушимой силе своего каганата, сопоставляя с тюркитами тех тюкю, что совершали грабительские набеги для угона скота, и не раз легко биты, повёл себя с оскорбительно-пренебрежительным высокомерием: "Как ты, ничтожный кузнец, посмел даже думать такое!"
Тумен в ярости зарубил посла, сопровождавших пленил и приказал бросить в яму. Войско, разделённое на самостоятельные отряды для ведения отдельных боёв в горной местности, готовое двинуться против сойотов, поднято среди ночи и через несколько часов помчалось на восток. Анахуань не ожидал стремительного нападения. Вывел войско навстречу. Во время битвы доложили: тюркиты уже в столице. Ещё один отряд в тылу, бесчинствует в аймаке (50 тысяч кибиток)...
Жужане разбиты. Анахуань покончил жизнь самоубийством. Основная часть жужанской знати, с большим числом простых сяньбийцев, бежала в Китай - в Северную Ци. Население Китая стремительно увеличивалось, пополняясь потоками беженцев с территорий "умирающего" каганата жужаней. Новый каган Тефу столкнулся с напастью - с востока на каганат обрушилась орда киданей. Тефу пытался организовать оборону. Но погиб в битве с кочевниками.
Территория уничтоженного каганата жужаней отошла под власть тюркитов. С этого времени (552г.) Тюркский каганат, называемый "Великим" (речь прежде всего о пространственном владении), состоялся. Одно из крупнейших государств нашей истории. Территориально оно действительно великое. Занимало Маньчжурию (Северо-Восточнй Китай), Монголию, Алтай, Среднюю Азию, Казахстан, Крым, Северный Кавказ. По оси, с запада на восток, от Волги, её тюркиты не решились форсировать, до Хинганских гор.
24.
Китай, вроде попранный тюркитами, выискивал возможности ладить с каганатом. В правление кагана Тобо (572-581 г.г.) "Северная Чжоу" платила дань дорогостоящим шёлком - тысячами кусков. А "Северная Ци" "подарками" кагану вообще обнищала. По сути, хань и другие народы Китая, от мала до велика, трудились на благо каганата. На самом деле, шла великая тайная война Поднебесной против жесточайшего противника, особенно значительного при Мухане, младшем брате Тумена. При нём каганат достиг наивысшего процветания и вполне мог "накрыть" Китай, не имевший достаточной военной мощи, но великий иной силой. И тюркский каганат был побеждён на самом угрожающем Китаю этапе. А сила Мухана была велика. Н.Я. Бичурин указывал: "При Мухане власть тюркского каганата распространялась с Запада на восток от Средней Азии до Ляодунского залива (Жёлтое море), а с юга - от Китая до Байкала, включая Саяно-Алтайское нагорье. Племена теле (уйгуров) насильно оказались в подчинении тюркского каганата и...использовались... в завоевательных и карательных походах".
Тюркский каганат контролировал (владел) практически всеми изобильными пастбищами - главной ценностью кочевых народов, выходцев из общности "хунну" (гуннов), оставляя в неприкосновенности извечных врагов (китайцев) врагов "Степи".
25.
Как будто по неизбежному космическому закону государственные образования рассыпаются или "поглащаются", с помощью некой силы, незаметной, мягкой и вполне осознанной. При Шаболио - сыне Тобо, Тюркский каганат, с 581 года, распался на Восточный и Западный. Упущена централизованная власть, осуществлявшая потоки материальных ценностей. Такой распад - сокрушительное поражение Великого каганата. Теперь дипломатическая Битва Китая со "Степью" перешла на новый уровень. В Поднебесной наступило время Суйской династии (581 - 618 г.г.).
Поскольку Суйская империя имеет прямое отношение к истории тунгусов, остановимся.
Суйская династия взросла из недр татарского (монгольского) государства "Северное Вэй", основанное табгачами. За сто лет они катаизировались. А в конце 6 века в "Северное Чжоу" (наследник Вэй) к власти пришли китайцы и китаизированные табгачи. Коалицию возглавил Ян Цзен (581). Он, ознаменовавшись именем Вэнь-ди, провозгласил "Северное Чжоу" новой империей "Суй".
Императоры Суйской династии, основываясь на внутренней национальной политике, несмотря на полную китаизированность, упорно назывались публично табгачами.
После распада Тюркского каганата на два - угроза вторжения в Китай не исчезла. Противостоять, как уже сказано, военной мощи не доставало. Более того, война с Китаем могла объединить тюркитов. Китайские политики делали всё возможное, чтобы избежать войны, преуспевая на дипломатическом фронте, серьёзно и умело ускоряя неизбежный распад Великого каганата. Эта работа не прекрещалась даже в период потрясений в стране.
В 604 году, против Вэнь-ди, организован заговор министров. Возглавил сын императора - Ян Гуан. Он лично зарезал отца, показав решимость и жестокость ко всем, кто осмелится противоречить. Он занял трон под именем Ян-ди. Объединив страну после долгой смуты, начал войну с Когурё. В 614 году она прекратилась поражением китайского войска, благодаря союзникам - тунгусам мохэ из рода Сумо. Один воин-сумо стоил десяти солдат противника.
Китай на время оставил затею овладеть корейскими государствами и территорией Чанбайшан - землями тунгусов. Да и, после 37 лет династии Суй, произошло её падение. В 617 году дальний родственник Ян-ди - Ли Юань захватил власть в третьем по величине городе Тайюань. Послужило сигналом к всеобщему восстанию. Ян-ди бежал. Но был убит своей же охраной.
Лю Юань провозгласил империю Тан 18 июня 618 года и стал императором Гао-цзу. Теперь уже бесповоротно началась эпоха цельного Великого Китая. Но ещё предстояло преодолеть много потрясений, падений и взлётов...
26.
Распад тюркского кагана привёл к кровавым междоусобицам и к полному краху. Наиболее благоразумные люди "бежали" в разные страны, в основном, в Танский Китай.
В чём же причина гибели каганата жужаней и каганата тюркитов? Сами тюркиты указывали на Поднебесную.
Лито-летописцы тюрок заклинали, оставляя на камне мудрое назидание, в страхе перед как будто покорными хань (китайцами): "У народа Табгач (хань-китайцы), дающего нам теперь без ограничения столько золота, серебра, спирта и шёлка, всегда речь была сладкой, а драгоценности мягкими. Прельщая сладкой речью и роскошными драгоценностями, они столь сильно привлекли к себе далеко живущие народы. Те же, поселяясь вплотную, затем усваивали себе дурное мудрствование.
Дав себя прельстить их сладкой речью и роскошными драгоценностями, ты, тюркский народ, погиб в большом количестве.
Итак, о тюркский народ, когда ты идёшь в ту сторону, ты становишься на край гибели..."
То, что хань обременены высокой миссией вбирать народы, обогащаясь силой и инакой духовностью, становясь всё более мощными, знали с глубокой доевности. Вот послание из относительно недавнего 731 года - надпись на памятнике о богатыре Кюльтегане: "Из-за глубокого обмана, подстрекающего и сталкивающего, других прельщая, они, табгач (китайцы), вводили во вражду младших братьев, легко поддающихся лжи, со старшими, вооружали друг против друга народ и правителей, уничтожили племенной союз..."
"...Тюрки стали рабами крепким мужским потомством, а женщины их - рабынями своим чистым женским потомством. Правители подчинились законам табгач. 50 лет рабства. И (после) отдались под власть табгач..."
( Продолжение следует)
Александр Гурьевич Латкин.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
