Статьи

                                                              1.

    Странности Вас волнуют! Не по возрасту. Вообще, не относятся к реальности. Для нас, не христианской веры, не важно: нисходит Благодатный огонь или поджигается попом в подштаниках. Не вопрос разума, а веры!

    Однако, Настёна. о чудесных явлениях чёткие определения, по коим христианское нисхождение Благодатного огня - фокус. Так сказали бы древние мудрецы сибирских и дальневосточных народов (сушен и хань). Они возвели в закон оберег "Илэкэт" для чуда или необъяснимого поведенческого явления. Если между "чудом" и людьми (дословно: толпой-удура) - посредник (илэкэт-фокусник), то "чудо" аннулируется. 

    Существующие правила (придуманные человеком условия таинственности, секретности, недоступности для наблюдения) работают на "придумщиков", здесь на Церковь, использующей Христианство. Церковь - не религия, а организация, выживающая реалистичным использованием религиозных материалов для превращения людей (паству) в безвольное управляемое "стадо", служа имеющим власть. Христианская церковь, срастаясь с антинародной властью, чтобы разделять её в своих интересах, выставляется не просто чуждой народам "театральной" организацией, а предательской идеологией, попирая само Христианство, ратуя за интересы прелюбодев, мздаимцев, предателей, лжепатриотов, а в некоторых странах даже извращенцам.

    "Илэкэт", имея статус оберега, оберега именно от давления "самоизбранных" (священников назначает иерархия, а не Бог!), прежде всего, предупреждает: сие есть "игра с человеком, чтобы одурачить", то есть "предложение принять на веру", в основе коей "игра". Многозначный "Илэкэт", в дословном значении: "Илэ" - человек + суффикс "-кэт", образующий значение "играть с...": "играть с человеком.

 

                                                                    2.

    Возмущаетесь втуне награждением Матвиенко "Героем труда". Пустое занятие! Она удовлетворительно "служила" и служит антинародному (междусобойному - оазисному) государству Путина. Такое добросовестное служение Системе (плюс обожествление патрона, хитромудрого славления: "я под впечталением речи Путина, не сплю, не ем, примурлыкивая от удвольствия и удорвлетворительного кивания в ответ) ведёт к обогащению, к роскошной жизни родственников и детей, способных оплачивать хорошую жизнь заграницей. И, обязательно, "свои", коих " не бросают", поощряются, как выясняется, "килограммами" наград.

    Вообще, в "путинизме" тьма всяких несуразностей, ошибочных представлений, болтовни, провалов, безответсвенных заблуждений, и всё это...  под знамёнами колоссального Вранья, антинародности (государство не для народа, а народ для государства), обещаний, которые не выполняются!!!

    Свежее предание - Указ "О национальных целях развития РФ на период до 2030 и на перспективу до 2036 года". Альфа и омега Указа: достижение национальной цели "комфортной и безопасной среды для жизни". Кто же займётся благородным делом!? Да все те же! Посуетятся в начале, выспренне поболтают, сведут всё к "положительной динамике"... и ничего более не ждите.

    Возьмём из Указа конкретику, правда, уже 19 раз обещанную, "обеспечить россиян жильём площадью не менее 33 кв. м. на человека до 2030 г., а 38 кв. м. до 2036 года". Во-первых, явно помощники лидера не владеют данными о нуждающихся и требующихся средствах (по нынешнему курсу цен). То есть, обеспечив обещанным пару миллионов граждан, можно будет радостно отчитаться: цель достигнута! Во-вторых, какое жилье?! Ипотечное, социальное, самострой?! Степень доступности (всё упирается в деньги!) жилья как будет определяться, если покупательная способность граждан (до 50 млн. человек) ориентируется на прожиточный минимум. В-третьих, поверить в сие обещание невозможно, если учитывать темпы, например, переселения из аварийного жилья, то оное осуществится только в 2034 году. А ведь программа будет продлена, да ещё масса нуждающихся из списка "ветхого жилья", "молодых семей", в улучшении жилища многодетных и пр.

 

                                                                    3.

    То, что Вас беспокоит, давно уже приводит в горестное состояние души. Власть имущим сие... У них свои проблемы и заморочки. Не до нас! Практически вся национальная политика превращена в показуху. Да, в Указе есть декларативная установка, никак не могущая ответить на существующие проблемы. В пункте "б" названного Указа прописано; "создание условий для воспитания гармонично развитой и социально ответственной личности на основе духовно-нравственных ценностей народов Российской Федерации, исторических и национально-культурных традиций".

    Пустой звук!

    Видимо, помощникам Президента невдомёк, что фундаментом национально-культурных традиций является яязыковая стихия! Оставим в стороне, как отдельную, проблему умирающих и уже умерших языков малочисленных народов. У более крупных этносов, имеющих государственное как бы устройство, духовный и смысловой уровень языков стремительно падает. Падение, как неотвратимое явление, было и до, начиная со времени колнизации Сибири и Дальнего Востока. Уже сорок лет "вопим" и далее болтовни никакого движения. И продолжалось и продолжается своим вектором, независимо, к примеру, от повеления Путина В.В., в ноябре 2017 года, когда обязательное изучение национальных языков отменили, опираясь на слова Президента: "Заставлять человека изучать язык, который родным для него не является, так же недопустимо, как снижать уровень преподавания русского". Несмотря на вялый призыв к деликатности, основной посыл в республиках немедленно воспринят. Например, в Татарстане, надзорные ведомства срочно постановили "исключить татарский из обязательной программы и перевести его на факультатив".

    Путинисты ( и сам Путин, конечно) пронизаны революционной идеей разом превратить все национальности в русских (не в нацию, а в восточнославянские этносы), идеологичяески, а не этнически, миновав одни махом ассимиляционный и метизационный периоды естественного становления нации "Русские". Прежде всего, минимизировали востребованность национальных языков, в том числе, отчуждением от родных, когда программа изучения рассчитана на знающих язык в полном обьёме. В совокупности, вольно или невольно, властители поставили все языки, к удивлению, и татарский, судя по стремительному снижению числа носителей родного языка, умирать. Из массы достоверных сведений обратил внимание на мнение молодых татар (булгар) о причине нежелания изучать родной язык: в программе обучения, ориентированной на учеников, знающих разговорный язык.

    Альтернативная программа изучения (реосвоения) языков на принципах ситуационной конструкции общения (так ребёнок последовательно впитывает родной язык (или языки) в семье), постоянно отвергается, поскольку противоречит официальной факультитвной разработке (за большие деньги) лжеспециалистами. И третье: нет у них цели "сохранения язвков", но есть цель "показать сохранение..."

    Описание альтернативной программы см. на сайте:

 

                                                                    4.

    В вашей исследовательской работе есть принципиальные заблуждения. На самом деле, ваши предки, имевшие этноним "Бореи" (позже трансформировалось в название "бореингкуры", наделённые землёй пришельцы, начавшие родниться с тунгусами -аборигенами) прибыли в Прибайкалье на морских судах - монгго 10 тысяч лет назад. Тогда воды моря Тенгиз начали уходить в Мировой океан. Неконтактные тунгусы встретили их враждебно, называя "монгго+л (суффикс мн. ч.), то есть "приплывшие на морских судах". По сведениям именно бурят (данные учёного Цыбена Жамцарано в путевых дневниках 1903-1907 гг.) они приплыли с востока.

    Бореи - народ высокообразованный, высокого уровня Цивилизации. Есть некоторые признаки, чтобы подозревать, что именно от бореев, в среду туземных народов, внедрены эпические сказания.

    В народной бурятской этнографии сей исторический период назывался "Пришествием по воде".

    В будущем, Чингисхан, объединяя "татарские племенные сообщества", использовал, как объединяющий этнос высокочтимого легендарного народа-мореходов "Монггол", накладывая статус великого народа, прямо якобы родственного от древних великих предков.

    Кстати, можно предположить, что сам он и его родичи были потомками бореингкуров.

    Таким образом, в процессе этнического выживания (ассимиляции и метизации) образовались две ветви народа: бореингкуры - "наделённые землями" и буряты (островные бореи; на тунгусском "бур" - остров), которые предпочли жить на островах, долгое время используя корабли жилищами.

    Неверно ваше утверждение и о гидронимах. Название "Тунгуски", конечно, принадлежит тунгусам, но наложили их на исконные гидронимы "Кэтэтнгэ" (Катанги) в период железного века саха-якуты потому, что, получив сведения от хасова (ненцев) о погребениях на деревьях "тунгс-уки", стали называть народы, в общем, носившим самоназвание "Илэ". Для исследователя, прежде всего, сие даёт определение древними якутами территории "Кэтэ", то есть "Место, заселённое множеством людей", в данном случае, Илэ-народом. Все крупные реки территории носили название "Кэтэнгэ" (Катанги), с уточнением "подкаменная", "средняя", "нижняя", "верхняя". И только три пограничных реки назывались иначе: на западе - Энисэй" (Енисей), на севере - Илэн (Лена), на востоке Вэтэм(Витим) - очень водоворотистая. На юге - Селенга (Сэлингэ - мамонтовая). Точнее: южная граница отсекала территорию у большого кривуна Сэлингэ на юг - "Кочо".

    Вся топонимика утверждает, что на данной территории "Кэтэ" нваходился исконный Ценнтр тунгусского мира, где сформировался смысловой язык, культура, верования...

    И последнее, для вашего размышления: этнические границы Тунгусского центра полностью совпадают с обитанием населения -  носителями глазковской культуры ( продукт серовской).

 

 

                                                  Александр Гурьевич Латкин.

 

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

                                                  Реплика.

    В России вроде как празднования юбилея Бам уже начались!

    Опубликовали обновлённый список на расселение из аварийного жилья в зоне БАМ. За год (на самом деле, с 2017 года) очередь сдвинулась на 20 пунктов.

    Тунгусы, подозревая положительную скрытую информацию, стали настойчиво ( все устали ждать!!!) обращаться. Вы бы видели глаза таёжников, полные несбыточныхз надежд. Чуть со стыда не сгорел!

    Одному из них, уважемому дяде Толе Черных, уже 86 лет. И другие старики, коим за семьдесят, продолжают верить: а вдруг! Верят и более молодые, мучаясь. Например, эвенки Тулбуконовы или Сазыкины. Ютятся впятером в одной комнате, с маленькими ребятишками. И сие двлеко не худшие условия, чем у многих.

    БАМ (читай: государство) напрочь разрушил национальный образ жизни ( см. мой материал "Амикан").  Взамен, лишив традиционных промыслов, понастроили времянки - вот и вся компенсация! Новая жизнь оказалась "ядовитой". За последние 8 месяцев, в селе Уоян, два молодых парня покончили от безысходности жизнь самоубийством - повесились. А с 1996 года молодыми ушли из жизни около 30 человек. Более половины - самоубийства! Остальные погибли в пьяном угаре.

    Это нормально?!

    То, что обстановка издевтельско-садистская - власти прекрасно знают ( а организации, кроме Ассамблеи Югры, кажется, скрываются хитроумно от проблем МН, занятые мероприятиями и мертворождёнными проектами). И Путин тоже...

    Ну, да в "оазисном государстве" более, чем прекрасно: высокие доходы, дворцы, квартиры, да не по одной. Они живут "здесь и сейчас". А эти, то есть "мы", а безропотные тунгусы тем более, потерпят ещё с десяток лет...

    Вот что признал в интервью журналистам министр строительства и модернизации ЖКК Бурятии Николай РУЗАВИН: "Со сложившимися темпами рассления реализирующаяся программа может растянуться (по нашим грубым подсчётам, 9-10 лет) на долгие годы. Между тем, эти люди вынуждены проживать в домах, срок амортизации которых давно истёк. Для большинства семей это единственное жильё, к тому же многие из них пенсионеры и инвалиды. Поэтому мы обратились в Минстрой России с просьбой выделить дополнительное финансирование в объёме 10 миллиардов рублей".

    За год в Бурятии, по словам министра, переселяют всего 255 человек. А в очереди 2228 семей.

    Слукавил?

    В 2020 - переселено всего 82 семьи.

    В 2021 - 119.

    В 2022 - 90.

    В 2024 - 80, и весь лимит средств исчерпан, поэтому вряд ли цифра увеличится.

    Кстати, деньги выделяются всё-таки из расчёта, как и сказал министр, на 225 семей!?

    А что Путин?

    Весной 2023 года глава Минвостокразвития Алексей Чекунов попросил президента РФ поддержать предложения обеспечения новым жильём проживающих в аварийных домах.

    Мёртвая тишина! Даже привычной "обманки" не удостоились!

    Федеральное собрание РФ поддержало просьбу Правительства Бурятии расселить "аварийников", проживающих в Зоне БАМ до конца 2024 года, рекомендовав Правительству РФ выделить деньги.

    И оттуда так же повеяло "бесчувственным и мертвящим холодом".

    Закончу реплику юморной ситуацией. Некоторое время назад, в Москву, приезжал президент Азербайджана ИЛЬХАМ ГЕЙДАР АЛИЕВ. Знакомый старик подумал, что это ГЕЙДАР АЛИЕВ. Наивно попросил позвонить Гейдару, что дрова стали настолько дороги, что пенсии уже не хватает! Как следующую зиму терпеть, а?

    Действительно!?

 

                                                                   АГЛ.

 

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

                                                       Заметки

                                                              1. 

    Тунгирвэ (тунгиро-олёкминские тунгусы) и ангаракан (обитающие на В. Ангаре): "США, ударив руками славян, одурманенных иудой, ракетами "ATACMS", прямо напали на Россию (сработал накопительный эффект), осуществляя управление "снарядами", а это основная часть убийственных для наших солдат действие противника.

    США, вслед за Германией, Францией и Англией, объявили "мне" войну.

    Чёрной силе фашизма в 1939-1945 гг., яростно противостояли байкальские тунгусы всех родов. Многие погибли. Мой дедушка, Владимир Гурьевич Комарицын (Нгамактагир), погиб под Ленинградом.

    День Победы, для чилчагиров, священное преклонение перед Предками и и воющими сейчас Братьями и Сёстрами, мужественно защищающих Отечество!

    С праздником, родные воины!

    Победа будет за нами, присно и вовеки веков!

 

                                                                2.

    Чудны дела Твои, Господи!

    США, продолжая войну с Россией, с невероятным упорством и наглостью, готовятся развязать войну китайцев против китайцев. Технология, Василий Васильевич, оказалась эффективной. Одураченные тайваньцы уже готовы погибать за интересы США в безнадёжной для себя войне...

    Конечно, было бы божески, если Си Цзиньпин смог решить геополитическую проблему так, чтобы ни один китаец не погиб! Так ведь не дадут! Мудрые предложения председателя КНР попираются. Им, современным рабовладельцам, бесконечная война нужна! До последнего украинца, до последнего тайваньца, до последнего филиппинца, до последнего австралийца, до последнего японца...

    Очень важна позиция Японии. Это командный пункт "будущей" войны. При этом Япония не чует над собой "Меч Амикуна" (Возмездия). Тридцать пять миллионов неповинных китайцев зверски уничтоженных японцами, "встанут" духовной Армией за спинами своих воинов-потомков! Берегитесь! Кроме этого, Япония безосновательно претендует на известные острова. Очнитесь! Исторически никогда не принадлежали японцам. Хотите "разворошить"?! Они  окккупированы армией генерала Абэ-по Хирафу, в том числе, остров Хоккайдо, заселённых в то время тунгусами-мохэ. Начиная с 660 года, япрнцы захватили другие острова, на коих жили предки миллионов тунгусов-мохэ - граждан Китая и Российской Федерации.

    Японцы готовы умирать за интересы миллитаристов США!

    Статус Японии "оборонной державы" актуален "на длину времени, пока тунгусы (корейцы, маньчжуры, эвенки), русские и китайцы свято хранят память о погибших от зверской бойни, устроенной Японией на Дальнем Востоке РФ и в Китае... Не пора ли выставить счёт Японии?! И пусть вернут российское золото, награбленное во время интервенции...

    Нет дроугого разумного пути, кроме как принять государственную доктрину, заявленную Си Цзиньпином: "Китай против гегемонистского мышления, за принципы равенства и взаимоуважения".

    Очень надеемся, что китайского Лидера услышат в Европе!

 

                                                                3.

    Василий Васильевич, три из ваших рассказов можно было бы опубликовать. Но где? Национальная политика, по факту, в стране целенаправлена к единению народов в нацию (процесс естественный, не терпящий вмешательства). Для сего зачищаются возможности развития национальных культур. Последние десять лет вся национальная работа сведена до тупой и губительной "художественной самодеятельности", до показухи, в коих участвуют одни и те же активисты... Издания северной тематике сошли в небытие, то есть устранена возможность малочисленным народам заявлять о проблемах, развивать национальную литературу. Прямо скажем, пробиться в центральную печать архитрудно, впрочем, невозможно! Даже ответа об отказе опубликовать не удостаивают! Для чиновников "мёртвая тишина" - прекрасный, просто отличный показатель! И можно бодро докладывать: провели то-то и то, сплясали, провопили что-то несусветное, выдавая за национальное... Успешно работаем!

    Вот такая мрачность! И всё-таки, Василий Васильевич, признаем, вопреки "показушной национальной политики" подлинная работа по сохрарнению, развитию культуры и литературы малочисленных народов, без болтовни, показухи, результативно и умно ведётся. Похоже, благодаря личностным качествам писателя и общественного деятеля ЕРЕМЕЯ ДАНИЛОВИЧА АЙПИНА, при поддержке губернатора КОМАРОВОЙ.

    В Ханты-Мансийском национальном округе девять известных литературных объединений. Активно участвуют в общественной работе по воспитанию патриотизма и уважения Предков. В работу вовлечены все библиотеки округа, учебные заведения, СМИ, национальные учёные. Было бы Вам, для работы в вашей Амурской области, интересен сей опыт работы, поднятый на международный уровень: историю, жизнь, духовную и материальную, ханты и манси, изучают учёные из Венгрии, из Норвегии, из США и др. Проводятся международные научные Конференции, подчёркнуто в практической плоскости...

    Время от времени из Ханты-Мансийска мне присылают рассказы молодых писателей, если касаются таёжной тематики.

 

                                                                      4.

    Вот, Василий Васильевич, рассуждения о рассказе Васильевой "На берегах Вольи". И у автора, и у Вас, на мой взгляд, герои статичные, назывные. В реальности и в классической литературе, из северных у Айпина, у Курилова Николая и др., персонажи постоянно меняются во времени, даже в рамках одного события, устают, удивляются, ведут себя в зависимости от обстановки, раздумий, влияния окружающих, сотен условностей и т.д. Как и у Вас, произведение Васильевой - "газетный" вариант, случай. Как правило, соответствует "разовой новости". Случаются вдохновенные, лишь по форме "газетные". Рассказ "...Вольи" достойный. Точные детали, наблюдения, описания, как описание зимовья и пр. Примечателен стиль. Таким стилем можно писать любые жанры публицистики и художественной прозы. Надо понимать, что в художественной прозе реальный материал, как, например, выражененый Васильевой, писателем задействуется как инструмент и плоть создания вымышленного мира.

    Определение писательства дал А.С. Пушкин: "Над ВЫМЫСЛОМ слезами обольюсь..."

    Второе. Зрелые литераторы, рано или поздно, приходят к осознанию языка, как художественного стиля. Язык - демиург создания оригинального вымышленного мира, своеобразно отображающего мир реальный, иногда опережающий идейно "своё" время.

    Госпоже Васильевой необходимо механически выработать работоспособность над словом (языком произведения), особенно, на последнем этапе, с холодностью и беспощадностью, потому что,у Вас тоже, в рассказе с первого абзаца проявляется прозаическая недоработанность, допустимая в публицистике.

    Автор написал: "Редкие мансийские деревни, спрятавшиеся на высоких берегах Вольи, давно опустели". Заметим, непонятно почему, в следующей фразе, сделан акцент на геологическом посёлке в смысловом ряду с "мансийскими деревнями". И что значит слово "редкие" в данном контексте? На огоромном расстоянии друг от друга? Или "брошенные деревни" - редкость? Или имеется ввиду "разбросанность" изб - поставленных далеко друг от друга? Или "что"?

    "Спятавшиеся". В чём? Или от глаз человеческих? Или во времени?

    Важно вот почему. Обычно, на сибирских реках, избы брошенных - опустевших (вымерших? - другой смысл!) поселений выдаются вдруг, открываясь не каждому в зарослях леса. "Высокие берега" также требуют прозаической конкретизации: на каких? То есть нужна перспектива, чтобы оправдать вообще сей абзац, имеющий важный гипотетический посыл, но здесь "прилепленный" к рассказу. Неуместность проявляется и в мимолётном упоминании "сакральности". Кстати, реки священные, таинственные, загадочные. А вот возможную характеристику, а не сам освящённый атрибут, можно назвать сакральным. А ведь перспектива автору посильна. Это доказывают её картины проток реки.

    Ещё одна проблема. Её можно назвать явным недостатком: скачкообразные переходы от одного к другому, приводящие к недоумению, уже высказанному выше: "откуда-то" вдруг выскакивает "посёлок геологов". Очень важный посыл реактивности таёжной философии. Если посёлок возник в период "геологического бума" (1959 г.) - одно (начало последнего этапа упадка исконного Бытия МН), так как "приход геологов" несёт глубинные для народов смыслы... То есть любое вмешательство в Бытие нарродов - имеет значение. Автор как будто грозится: вот вам я скажу про наши беды (опустевшие деревни, посёлок геологов, который можно было противопоставить имным миром, падение нравственности и пр.)... и ничего не сказала. В результате номинатив и только. Абзац (всю фразу) легко вычеркнуть, но и оставить - большой беды не будет...

    Конечно, все знают как "не надо", но никто не сможет подсказатьб как "надо". Советников-умников, госпожа Васильева, много, и я в том числе, но тольтко из собственного опыта, а он именно "собственный". Заканчивая рассуждения по первому абзацу рассказа, добавлю, что неплохо было бы дать этногроафическую характеристику одной из брошенных деревень манси, ощутить мистику исчезнувших людей, осколки примет их жизни. Тогда, кстати, выспренние слова о песнях, "врезавшихся в скалы", будут к месту...

    Думаю, понятно выразил, что замечания не обязательны, хотя, опять-таки из личного опыта, высказаны из страха, что талантливый человек может остаться автором одного яркого рассказа. И всё-таки великие часто подчёркивали (не отрицая полезность!): внимательно выслушивай все замечания и советы, но... не слушайся!

    Делайте так, как Вы посчитаете нужным.

    Однако есть истекающее из рассказа. Духовный поетнциал. Он в тексте, он "спит". Когда главный герой заблудился (повод автору ввергнуть героя в отчаяние, в страх, в безысходность, когда Нечто "водит", сбивает с пути, вредит всячески, напоминает худое сотворённое, расставляет жизненные ценности по местам и т.д.), он может придти к переоценке жизни, в коей заплутал, даже не подозревая, что блуждает. Если тронко подвести: происходит прозрение! Его отпускает (прощает или даёт шанс) неведомая сила "равновесия добра-зла". И он спасается - выходит к реке Вольи - к жизни - совсем другим человеком, добрым или ещё более озлобленным, но другим.

    Аят!

 

 

 

                                                  Александр Гурьевич Латкин.

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

                                                                1.

    Благодарность истинным друзьям за помощь, поддержку в трудное время "недопонимания, ошеломляющих странностей мышления властей, торжества воров и "швондеров", великого перелома истории..."

    Большое спасибо за поздравления с днём рождения! Не ожидал...

    Огромное сочувствие пожилым людям оказывает ТОС "Таёжник" села Уоян. Руководитель НАТАЛЬЯ ПАВЛОВНА ВОРОНЧИХИНА.

         

    Спасибо, что не забываете стариков...

 

                                                                     2.

    Василиса Черкова, по поводу "ATACMS" с Вами согласен. Это тот самый "перебор". Он перевешивает "бревно". Так же будет категорически непонятно, если "мы", имею ввиду российское руководство, кроме пустых и беспролезных воплей Медведева, не предпримет радикальные меры по устранению:

    а) средств наведения "изделий" (западные спутники и БПЛА), корректировщиков на местах; это война! Благодаря шпионству западных спецслужб гибнут наши солдаты и мирные граждане;

    б) немедленное уничтожение (всех!) логистических путей, связывающих воющую сторону с Западом; и держать под контролем;

    в) прекратить деликатничать, адекватно действовать против нахождения пунктов и центров "руководства противника", в т.ч. иностранных специалистов по убийству;

    г) наконец, ответить россиянам: почему убивающая наших родных и близких "помощь" - сплошным потоком беспрепятственна из западных стран?

    Василиса, несмотря на моё доверие к Путину В.В., как к военачальнику, к сожалению, окружённого дилетантами и прозападными пятиколонниками, гложат сомнения. Они вынуждают согласиться с Вами, что многие властители так и корячатся в коленопреклонённой позе перед Западом из-за ценностей, упрятанных  за рубежом; вот они и внушают, оправдывают, проталкивают...

 

                                                                  3.

    Елена К. из Чары очень жалеет "бродячих собак".

    Жалость, как и простота (самоотверженность) - уникальное свойство человека, которое, как правило, используют во зло.

    В тунгусской культуре чувство жалости (помогла в своё время сообразить важное для философии значение - Дарья Николаевна Зылыкеева) ведёт к двум значениям: "муланде-ми" - испытывать жалость к кому-либо; и - "эвут-ми" (эвутчэ-ми) - беречь кого-то или что-то. "Эвут-ми" противоборствует "муланде-ми", когда приходится переступать "жалость" из жалости. Истекает из закона выживания (Первый закон Космоса). Защищая, Елена, "собак", нападающих на женщин и детей как на добычу пропитания, Вы должны понимать, эти животные враги человека и уже не являются "собаками".

    Бродячими собаками тунгусы называли псов, лишившихся хозяина, например, в результате гибели на охоте. Писатель Николай Дворниченко (из Читы) рассказывал о друге охотнике-промысловике. Он умер в тайге. Собаки разбили стекло окна, влезли в зимовье и съели хозяина, потому что хозяйский запах вымерз. Запах - единственное, что провоцирует враждебное или подчинённое состояние пса. Одичавшие собаки, до первого выводка, ещё назывались "нинакин" (нгинакэн), то есть "собакой". А после, новое поколение псов, величали "зоргол". Уже не собака, а дикое животное "псовых", враг человека и объект охоты. Старики-орочены (оленные люди; некоторые из них всю жизнь были пастухами-оленеводами - орочил) определяли: собака (нинакин): "Тар нимгаканду бичэн ( "Это сказано в старину, издревле известно"): "Нинакин нэкун, никатку!" (Собака - младший брат человека, самый младший!" Далее раскрывается значение "нинакин", как существа, продолжающего (удлиняющего) уши, глаза, обоняние человека, помогающего в охотничьей деятельности - добыча зверей копытных и пушных, при главном условии: нинакин "живёт" (кормится) с "руки человека".

    Зоргол (дикий пёс) добывает пищу самостоятельно. Для него любое посильное животное - потенциальная пища. Орочил (оленеводы) считали зорголов - страшнее и опаснее иргичил (волков). Напав на копытного зверя или человека, зоргол поедают живьём...

    Вред оленеводам зорголы наносили существенный, поскольку у них есть инстинкт "засады" на пути продвижения пасущегося стада (волки используют часто неудачный загон, направляя оленей в нужном направлении), когда олени разбредаются по пастбищу. Более того, зорголы могут долгое время находиться внутри стада, не обнаруживая себя.

    Появление "зоргол" в округе - чрезвычайное проишествие. Договаривались с бэюмидери (охотниками)(. Те собирались в бригаду и круглосуточно охотились на дикарей, преследуя упорно и целенаправлено, меняясь (одни отдыхают несколько часов, а другие преследуют). За добытого "зоргола" тунгус получал от орочил оленя на мясо.

    Третье поколение, особенно, в городской среде, зоргол для человека реальная угроза: человек для них становится не только добычей, но и антагонистом-конкурентом.

    Понимание, скажем, двух состояний "жалости": "муланде-ми" - жалеть кого-то, сочувствовать и пр.; и "эвут-ми" (эвутчэ-ми) - беречь кого-то, оборонять его, помогать и т.д., входило в комплекс образования (подготовки к самостоятельной жизни: "Долави долдикал, сендуви силдикал, иргэлэви ивкэл!") детей, в том числе, психологического оправдания "убийства живого", подчиняясь космическому закону выживания: живое живо живым!

                                                                     АГЛ.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

                                                 ЭПИЛОГ

    Надежды - ноль! Очередные "обещания" Путина. По сути, не раз уже обещанные, как "национальные проекты".

    Со времён Древней Руси мечты простолюдинов превратились несбыточные. Так и "Новый путь" (см. Обращение Президента к Федеральному собранию 2024). Разворуют, растратят, вовремя "освоят средства"! и... нагло втюрят показуху, а кормчему, как соучастнику, придётся поверить. И снова молитвеннно наобещать, рефреня: "Я убеждён!"

    Удивительно! "Провальные" деятели властвуют антинародную деятельность, накрепко сформированную издревле. Провалив дело, получают повышения, ответственные должности и созданные дорогостоящие синекуры "под друга". Крякают они от недалеко ума непотребности в социальных сетях, продолжая разрушать "движение вперёд", этакие слуги дьявола.

    Безысходность? Избавиться от "группы товарищей" - от созданной системы, истинной по разумению "самодержца".

    На самом деле, лишь воспроизвёл наработанное веками. Трансформированная система - "государство" внутри геополитического государства Федерации. Государство "Оазис путинизма" определяется объёмом (главный признак из более чем двадцати) денежных доходов: 30% приходится на 10% россиян + бюджетные расходы на жизнеобеспечение (по их потребностям) "оазисного государства". Это непосредственная обслуга системы - министерствами и ведомствами по вертикали. Только на обслуживание деятельности Президента 30 миллиардов рублей в год. Кроме обозначенных бюджетными статьями официальных доходов "группы товарищей", вовзведено в норму "отсасывать" из госбюджета огромные суммы (воровство).

 

                                                                ***

    Очевидно Владимир Владимирович всё-таки декларативно устремлён на борьбу с антинародностью, альфа и омега коей в тайной обители "оазисного государства". Но не в состояние отменить систему, то есть самого "себя", как её демиурга, порождённого этой же системой. Прочность и незыблемость на упрощённости до предела "скудоумия", определяющего механичность действий каждого служителя "внутреннего государства".

    Сосредоточимся, в очередной раз, на поставленной задаче "победить бедность". Конечно же, не реальную бедность, а установленную властителями. По сей шкале, за чертой бедности, сегодня 14,3%. Для богаитейшей страны цифра огромная! Так и она вполовину занижена, поскольку интенсивное удорожание жизни, кроме цен на провизию, не учитывается.

    Те 13 миллионов официальных бедняков умножайте вдвое, как и безработных (работающие по серым схемам - цифра отдельная). Бесконечное враньё! Тех же безработных, приведём схемные ухищрения, направленные в пустоту, так как никого уже не убеждают, по скудоумной хитрости, на учёт на 6 месяцев. По истечении снимают, освободив пособия для очередных безработных. А прежние ждут полгода, чтобы вновь встать на учёт. А Президент, с высоких трибун, втюхивает "число ныне учтённых". Для чего? - обман-то уже не прокатит! Линейка дурилок огромна. Ещё одна хитрость. Привожу потому, что уже никто внимания не обращает, что у нас нет бездомных. Обеспечение жильем в геополитическом государстве достигается регистрацией "только при владении жильём". Приходится огромному числу граждан выворачиваться: или обременять родных и близких, или договориваться за деньги с дельцами, чтобы прописаться.

    Основные аргументы антинародности в предыдущих частях.

 

                                                                 ***

    К проблеме "официальной бедности". Ловко пританцовывая, выскочила госпожа Набиуллина, размахивая идей "Шесть шагов для борьбы с бедностью в России". Вот это выход! И каких "бедных" имеет ввиду? "Снижение инфляции" число бедных, с учётом необоснованного (независимо от инфляции) ценообразования на жизнеобеспечение, никак не снизит, как и следующая "Защита граждан от чрезмерной закредитованности". Обалдеть! Госпожа считает, наши бедолаги, средств коих хватает ровно на две недели, далее с ввержением в жизнь "под запись" - выживание в долг! И это они в кредитах погрязли?! Чушь полнейшая! Или: "Борьба с мошеничеством на финансовом рынке". Какой ужас! По Набиуллиной можно предположить, мошенники на скудных средствах бедняков процветают?! Далее: поддержка россиян с невысокими доходами. Существующие подачки, несколько сот рублей, чтобы уравнять с ПМ, разве превратят нищего в благополучного, едва удерживая на уровне официально установленного порога бедности. И уж совсем издевательски звучит пункт скудоумия: программы финансовой грамотности! Это что и это как?! Набиуллины, за высокую оплату, будут собирать в "кружок" миллионы неспособных удовлетворить минимальные потребности (бедные) и учить выживанию на 15 тысяч рублей, при реальной необходимости в 27-35 тысяч (расчёты-минимум выполнялись по роегионам за 2023 год).

 

                                                                    ***

    "Бой с тенью" бедности не увенчается успехом, поскольку решение ущемит интересы "Оазисного государства Путина". Сработает чрезвычайно мощная самозащита.

    Каково значение Владимира Владимировича в сей безнадёжной парадигме? Так и задумано? Или элементарная беспомощность? По какой схеме Росстат и иже с ним "втирают" народам России ложь, гордо заявляя, что число официальных бедных (норматив установлен властями) снижается с умопомрачительной скоростью. Мишустин самодовольно провозгласил уменьшение несчастных на 3 млн. человек - до 13 млн. Безукоризненно сработало! Мишустин или нагло врёт, или не владеет реальной картиной бедности в России, в совокупности составляющей под 40 млн. человек "неспособных удовлетворить минимальный уровень потребностей", то есть, повторяюсь, бедных. Более того, под этот критерий подходит скорее категория граждан, именуемая "нищими". Опираясь строго на офицальные данные (они существеннно занижены), число официальных бедных составляет 18 миллионов (13+5 млн. пенсионеров). Пенсионеров берём только тех, что получают социальную доплату, компенсирующую доход до прожиточного минимума.

    Увы, Мишустин неизбежно скатился в коллею, проложенную Медведевым, хотя для "Оазисного государства" премьер ценнейший!

 

                                                                    ***

    "Порог бедности" - синонимично "потребительской корзине". Стоимость привязали к прожиточному минимуму. Минимуму! Позорный "порог" - ещё одно путинское ухищрение, позволяющее эффектно бороться с бедностью, с легкостью преодолевая черту между бедностью и обеспеченностью. Накинули несколько сот рубликов - и вот ты уже не бедный. Если бы действительно "они" задавались целью уничтожения бедности, то не "черта" была бы ориентиром, а "коридор в десять или пятнадцать тысяч рублей", за которым относительное благополучие. Конечно, "порог" отношения к "Оазисному государству"  не имеет. Там сейчас иные заморочки, как сохранить "богачество" в иностранных пенатах. Там запредельные зарплаты, полумиллионные пенсии, бизнес на государственном, скажем, заказе, с паразитированием на сырьевых и ликвидных (пользующихся спросом) материалах; яхты, самолёты, недвижимость (высочайший уровень комфортности и благополучия), своя медицина, зарубежное образование, своё углловное право и т.д.

    Имея миллионные ежемесячные доходы, такие, как г-жа Голикова, г-н Володин и иже с ними, возмущаются искренне роптанием бедных, считая так же искренне, что доходы россиян достаточны для счастливой жизни. Посмотрите, Лидия Ивановна, до какого маразма дошло путинское правительство, заявляя о необходимости изучения бедности, с затратами в 50 млн. Это что, бедность - стороннее от госцударства явление (имею ввиду геополитическую Россию, а не путинский "Оазис")!? И они, дилетанты-властители, прикладывают массу усилий, чтобы не устрнить бедность, а создать такую методику учёта бедных, чтобы обесценивать проблему, уводя из социальной сферы.. Сейчас, после "медианного прожекта", с 2022 года прожиточный минимум определяют в законе о бюджете, продолжая дурить народы по полной. Прожиточный минимум "слуги народа" (по установке сверху?) - жители "оазисного государства" - устанавливают по цифрам (потребительским ценам) прошедшего финансового года, без учёта новых цен. А они значительно выше прошлогодних.

 

                                                              ***

    Конечно, проблема бедности была всегда и будет в различных слоях общества. Но, как и во всех, без исключения, социальных отношениях, должно соблюдаться "равновесие", которое аннулирует противоречия интересов. По сути дела, приняв удобную позицию "боя с тенью", путинская оазисная система самоустранилась от создания основы преодоления "государственной" бедности ( и не только!), не выполняя одну из важнейших функций, после Обороны, обеспечения жизнедеятельности гражданина: жильё, работа, отдых, зравоохранение, образование, экологическая безопасность... Всё это постепенно перекладывается на плечи народов. Плати! Плати!  Плати! Ведь "Оазис" надо содержать на уровне!

    Понятно, создав основу достаточного благополучия граждан, искусственным перенаправлением спроса (как вариант!) на определённые товары, создавая филиалы мощных предприятий в моногородах и переферийных районах поселений, организуя на твёрдых законах ТК трудоустройство "заездным способом" и т.д.). Противники (оазисное государство чувствительно к уменьшению доходов, которые наполняются в том числе и налогами-поборами-выплатами простых граждан) против неизбежной дополнительной нагрузки на бюджет страны, продолжая решать проблемы страны антинародностью - за счёт граждан.

    Что касется возрождения национальной экономики малочисленных народов РФ, то один из вариантов изложен в "Вестнике Ассамблеи представителей коренных малочисленных народов Севера Думы Ханты-Мансийского автономного округа - Югры" за 2023 г. № 1 (46) - в статье "Национальный образ жизни ( в современных условиях)" . См. в интернете.

    Теперь об "основе". Основой должен стать (гипотетически) Закон о ценообразовании в России, с новым и чётким содержанием, с уголовной ответственностью за неоправданный рост цен на товары жизнеобеспечения граждан. Поэтому должна быть установлена высокая планка ответственности. Например, рост цен определяется только ростом инфляции и форс-мажорными обстоятельствами, с ответственностью за неоправданность по всей цепи ценообразования.

 

                                                                 ***

    Рассуждая над проблемой "путинизма", необходимо держать в уме "историческую платформу российских народов", составляющих нацию "Русские" многонационального государства. Альфа и омега его - народ. Менталитет создавался (формировался и наполнялся) в вечности тысячелетиями. Что имеем - истекает оттуда, из Закона выживания.

    Ни один человек не знает Путь истины.

    Путин В.В. гипотетически та личность ( сомнений нет, в том числе, на историческом анализе сравнений с другими выдающимися деятелями) миссия коей основывается на истинах Святого Духа (Всеобщего Разума). Однако это не снимает с Путина повседневной ответственности (параллельно сверхзадаче) за благополучие россиян нынешнего поколения, кстати, без коего существование любого демиурга, и Путина тоже, невозможно...

 

 

                                           Александр Гурьевич Латкин.

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

                                                "ЕСЛИ" и "ПОСЛЕ"

                                                                   11.

    Сила в значениях.

    Многополярный мир! - развитие? Революция тысячелетней рабовладельческой структуры Человечества? Или: гегемон побеждается очередным? И побеждается ли?

    Значение "многополярный мир" извечно - совершенно противоположные издревлое националшьные приоритеты - геополитическая и экологическая оборона суверенитетов. Здесь уже заложено нарушение китайского принципа "неконфронтации".

    Во-вторых, "отцы" предположительного миропорядка не созидают (конечно же, противники концепции справедливости, что антогонично любой власти) архитектуру будущего, когда "личностность" (диктаторство) уравновешивается Законом, с такой мощной конституционной гарантией, что даже подумать о нарушении было бы близко к лишению власти. Наши правители просто "купаются" безответственно в собственном беззаконии, создавая прецеденты для будущих властителей... И врут, врут, врут.

    Выстраиваемый миропорядок не раз ещё отбросится вспять ( национальные интересы, геополитические разногласия, личностные прнистрастия и пр.), как раз к "многополярности", которая существовала и будет существовать.

    Путь в никуда!? Си Цзиньпин согласен.

    Китайский вариант "вширь", а не вперёд. При этом китайское руководство, единственное, которое встало на путь спасения Цивилизации, уже сделало серьёзный "Божественный шаг".

    Сегодняшнее состояние Цивилизации ухудшается с каждой минутой неостановимо. Катастрофические проблемы не решаются. В Человечестве невольно главенствует: после нас хоть потоп! Безысходность подтверждают жизненные "Знаки", как "Кислород" - проблема первая из 65. С неё начался период самоуничтожения человечества.

 

                                                                   2.

    Потребление кислорода ПРЕВЫСИЛО возобновление.

    Атмосфера стремительно сужается.

    Бессилие! Нет даже научных предпосылок к технологиям сохранения и восстановления "дыхания Человечества". Уничтожение кислорода ракетными и внутреннего сгорания двигателями усугубляется производствами товаров, использованием кочегарок, печей... Безумная вырубка лесов в этом же ряду. В России, обогащающиеся фантастически, чиновники гордо восклицают перед самодержцем: сколько вырубили, столько и восстановили! Аж мурлыкают от удовольствия перед "самодержцем"!

    Лжецы и преступники! Посадить саженец, который лишь через 50-60 лет станет деревом, к реальному возрождению отношения не имеет. Интенсивные вырубки взрослого леса превосходят потуги "сажателей" в 60 раз. В Сибири многие лесосеки на мерзлоте. Продуктивные лесопасадки невозможны - территория заболачивается.

    Леса Планеты - из важнейших генераторов кислорода - являются гигантской и единственной системой очистки нижнего слоя атмосферы.

    Девиз российских властителей: "На наш век хватит!"

 

                                                                     3.

    Питьевая вода подвержена глобальному заражению отходами Цивилизации. Убийственное "сжигание" кислорода, вырубки лесов планеты ( в мире от деревьев высвобождается ежедневно более 1 гектара земли), привели к проблеме "техногенной воды".

    Потопы и засухи. Пожары. В 20 веке Арсеньев писал: "Вырубки леса приводят к высыханию тайги..."

    Уничтожение лесной экосистемы "отпускает" огромную массу воды, неконтролируемую природными законами. По разрушенным "водным кругооборотам" выпадает плюсом к норме в регионах (поймах рек), где селятся народы Земли. А в других местах засуха - обмеление рек, как на Эльбе: "Wenn du mich sechst, dann weine". У нас же губительные наводнения возрастают количественно и объёмно. Кроме того, перенаводнение экосистемы земли меняет морские течения.

    Техногенные водные бедствия напрямую связаны с уничтожением лесов. Одно 60-летнее дерево (гибнут от рук человеческих миллиарды) "держит" в себе и вокруг себя 1 тонну чистейшей воды. "Лесная вода" - оборона деревьев от огня, превращая пожар в "санитарный".

    Показывает трагичное устремление Текущей цивилизации к "точке невозврата".

    "Портные" Верхнего мира всё-таки обнадёживают философским "ЕСЛИ...".

    Готова ли Цивилизация защищаться?

    В биохимическом мире "градация переходит в деградацию". Человек просто-напросто исчезнет, изжившись как вид. В наших рассуждениях, до срока, отпущенного космическими законами. Проблема, господин великий Маск, не в "переселении на другую планету", а в выживании человека как биохимического вида. Правда, если бы сие было бесспорно неотвратимо, то "Портные" ( а они вышли из прошлой Цивилизации!) впустую не посмели бы формулировать "предпупреждения". В их время "бессмыслие" являлось самосвержением до раба, чтобы вскорости превратиться в "грязь..."

    Коммунистическая партия Китая, во главе с мудрым председателем Си Цзиньпином, приняли Божественное решение: полностью запретили вырубку лесов.

    Врата спасения для Цивилизации открыты!

 

                                                                     4.

    По поводу вопроса сомневающейся в наших данных ученицы 11 класса из Читы (передала учитель В. Н.)

    Власть всегда на экономике, сконцентрированная, главным образом, целью обогащения незначительной части населения. С архаичных времён властвование над народами узурпировано. Определялась значением "Кэдю" ("Кэду"). "Кэ" - множество. В средние века относилось к жилищам (к семье), к поселениям, к крепостям-городам. Власть оборонительная, закреплённая вынуждено "дю, ду" - внутри жилища и удекрживаемая смыслом "дюкия" - опора, остов. В Бытийных системах основная и единственная управленческая.

    В тунгусском четырёхэтапном государстве: племенной союз мохэ и мукри; Джен-Бохай; Цзинь - Золотая империя чжурчжэней; Маньчжурская империя Цин-Айсинь) королей (власть) именовали "Кэду" (Кэдю) - "Имеющий много жилищ", то есть властвующий над соплеменниками и рабами.

    Семья ("дюган") у тунгирвэ (Тунгиро-Олёкминский ареал). Ареал - наиважнейшийй район исторически миграционного (конечно, и постоянного) кочевого пространства Амурского левобережья и до Прибайкалья - восточной границы "Страны рек" - Сибири (по реке Енисей - "Мать-реке" - от Эни (Ени)- мать и "сэй" - необъятное уважение (обращение), как к Божеству.

    На иных территориях, даже прилегающих к "Тунгирвэ", понятие "властного управления жизнью", то есть семейственности, иное: "имеющие, кроме жилища, пастбища, сенокосные (или тибенёвые) луга". Значение в этом случае: " Кэргэн" - семьи животноводов. Но устои опять-таки на властных устоях.

    Извечные границы между тунгусскими племенами ("семьями") в национальной этнографии определяются по смемейным преданиям и семейным законам, по коим член семьи отвечал за сохранность родовой территории до "шага" (60-70 см.). Границы утверждались заново 10 тысяч лет назад, когда воды Внутренних морей начали отступать в Мировой океан. Оценка границ проверяется этнографом лингвистическим способом - исследованиями диалектов в границах того или иного ареала. Например, исходя из диалектов, привязанных к определённым территоририям (и по говорам тоже). Например, Кэргэн, занимающиеся хозяствованием: коневодством, животноводством, свиноводством, оленеводством, жили (кочевой образ жизни по соответствующим маршрутам, а а также оседлый по системе "на два дома") на землях Нерче, Силкари, Ербогачёне, Верхней Лены, Зеи, Алдана, Хингана, Чумикана, Аяна, Сахалина. На этих территориях "семьи" (родо-племенные объединения) безусловно владели наследными участками земли по "обычному праву". Расположение родовых территорорий хорошо знали русские колонизаторы-ясакосборщики, в том числа, используя в спорах между острогами за право сбора ясака на определённых территориях...

    О численности российских тунгусов. Тут у Вас совершенно ложные сомнения. Сибиряков и дальневосточников определяли по числу ясакоплательщиков, опираясь на данные поясачных книг 17 века, докладные служилых людей и др. многих источников, тщательно изчученных исследователями Долгих, Василевич, Шубиным, Залкиндом, Варламовой и др. В документах даётся потенциал "семей" будущих ясакоплательщиков; число мальчиков, девочек и женщин репродуктивного возраста. В записях сборщиков ясака подробные сведения (оправдательные докладные, почему собрали менее определённого по численности населения аборигенов) об умерших и погибших, эпидемиях, боевых столкновениях туземцев и в восстаниях против казаков. Имелась в записях численность аборигенов непокорённых родов - до 40% от объясаченных. Однако, судя по Витиму, Бодайбо, предгорий Калара и др. численность непокорённых составляла до 75%.

 

                                                                    5.

    Противоположности находятся в неизменном единстве. Оное не подлежит разумной ревизии.Разумные понятия (на ощущениях и эмоциях) постоянно в противоречиях. Ведь для одного субъекта злое (поступки, мнения, идеи, преступления и оправдания) - добро, а для иного - наоборот. Если, что вряд ли можно назвать победой, зло попрано, то добро самоутверждается уже по законам подавления сильнейшими слабых (объективное зло). Если не учитывать сей закон, существующий в природе без какого-либо созидательного участия человека (закон выживания), любой (очередной) миропорядок будет сначала невольно, а потом и вольно регулироваться направляющей силой, то есть узурпаторами.

    Важно понимать, что "многополярность" - различные националдьные интересы - приведёт неизбежно опять-таки к подавлению, навязывыанию и к попранию чьих-то интересов, под знаменем якобы общих интересов, выработанных личностными разумениями.

    Как будет "ПОСЛЕ" - предположить вроде бы и трудно, а исторически - ничего нет нового "под луною"! Но... Си Цзиньпин явно и подспудно придерживается философии "равновесия". К примеру, три дня назад, Си Цзиньпин встретился с лидерами американского бизнеса, представ мукдрым, всёпонимающим мировым лидером. Рассказал бизнесменам, что не видит необходимости в разделении, или "развязке", между Вашингтоном и Пекином. Напротив, выразил полную готовность к экономическому сотрудничеству, чтобы американские компании продолжали инвестировать в китайскую экономику. Дословно: "Китай и США должны искать общие точки соприкосновения по важным вопросам, оставляя в стороне разногласия по второстепенным...".

    Вот же нормальный человеческий путь! Очевидно: китайский лидер - великий человек. И всплыло из глубин спонтанное мнение о нём: "Калтанак сенми харгиски долчатна, калтака сенми угиски долчатна!" - "Одновременно слышит и видит истину внизу и вверху, и сразу постигнутое верно применяет..."

    Катастрофические проблемы! Пред ними войны за гегемонство блекнут и превращаются в обычную кровавую бойню для всех!

    Что касается нашего лидера, то Владмир Владимирович недавно предлагал, обнаруживая полное понимание, помощь ФРГ сохранить промышленность. А в ответ хамское и самоубийственное сумасшествие! Для России Европа - это Германия. Было бы для нас архиважно, чтобы она оставалась великой промышленной державой, "европейским двигателем" жизнедеятельности текущей Цивилизации, требующей радикальных перемен философии Бытия...

    Историческая безграмотность западных лидеров, полное подчинение чужим национальным интересам приводит к самоубийственной политике. Воевать против России - безумие, преступление, убийство собственных граждан. К сожалению, у Германии уже не годы, а месяцы для резкого возвращения к национальным интересам. Именно нынешней весной, когда "атмосфера" Цивилизации начала накаляться и наступило время решать всеообщие планетарные проблемы, в том числе, и Европе.

    Когда "Портные" предупреждали о возможном сроке гибели Цивилизации (5600-5900 гг.), призывали уже сейчас работать над мерами преодоления будущей Всемирной катастрофы. Но это не приговор, а предупреждение. Вот почему они закончили тираду многозначительно: "ЕСЛИ..."

    Ваше слово, Человек!

 

 

                                      Александр Гурьевич Латкин.

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

                                                            10.

    "...Запутали: эвенки, тунгусы, сымы и масса др. названий. Как догнать ясность?"

 

                                                                     ***

    Эвенки (эвэнкэ) - определение племён горцев до 1933 года. Главное племя - тунгусоязычный народ - киндыгиры, основные носители этнонима горцев. Киндыгу - узкоглазые, что свойственно для народов, обитаваших тысячелетия среди льда и снега. Корень этнонима "эвенки" - "эв-ми", "эвэ-ми" - "спускающиеся с гор" + суффикс "-н" имени действия (движения, в нашем случае, спускаться) + "кэ" - скопление, масса ждивого или, по второму значению, жилищ.

    Некоторые амурские эвенкийские рода и енисейские племена, под влиянием сыму,представлялись как "аваньки". На самом деле, это не самоназвание, а представление себя на момент контактрования с инородцами. "Аваньки" - не искажённое "эвэнкэ", а слово "аяванкэ" - от глагола "аяв-ми" (любить, уважать, одобрять, быть приятным, нравиться). Характеризовали себя, как "мы с миром к Вам, с добром и уважением".

    Полный разбор этнонима "эвэнкэ" на сайте есть, поэтому перейдём к "сыму", добавив для понимания, что "эвенки" перенесено на все тунгусоязычные народы Сибири официальным распоряжением в 1933 году. В Китае - в 1955.

 

                                                                      ***

   "Сыму" - военно-племенной союз в начале тысячелетия нашей эры во время войны с илэу (илоу)  и обороны правобережья Амура от мохэских и мукрийских племён. Входившие в состав союза рода известны; их потомки среди современных тунгусов.

    С детства: "Ты не сыму, чтобы уснуть на воде в оморочке - утонешь!" По легендарным данным тунгирвэ, создание "дяв" (оморочек) присвоено сыму - воинам племенного союза "Сушен" (Свободных, независимых). Сушэн (или сушени), вытеснены с низовий Хуанхэ народом Хань с Тибета, где прозябали время Потопа.

    На Амуре союз распался. Собственно Сушени, как и стремилитсь изначально, ушли и закрепились на территории северо-восточной части нынешнего Китая. Сыму (Симу), как и сушени (сушэн) исчезли со временем в бесконечной стихии "смешения" народов.

    Сыму (симу) переводится "доска+вода". Эвенк В.П. Абрамов растолковывал, дословно "узенькие тонкие дощечки (дранка) на боках дяв (оморочек)". Сыму - лодочники. Они в древности умели строить даже морские суда "монгго". Более того, Владимир Прокопьевич произносил слово как "суму", то есть народ, из коего вышли первые "Портные" - изобретатели иголок и ниток; с этим связано значение "руководить" - "сшивать". Фраза потомков сыму: "И сшитое когда-то ветшает!" Дяв (берестовые лодочки) сшивались из  пластов, а затем швы обрабатывались рыбным клеем и смолой (перегоном). Мохэ, пытавшиеся завоевать правобережье Амура, ничего не могли поделать с владеющими дяв-оморочками и многоместными берёстовыми лодками - катукар. Сыму бенсшумно скользили на оморочках по протокам и озерам, быстро перетаскивая лёгкие лодочки от воды к воде, неожиданно оказываясь в тылу врага.

    В то время начались столкновения с гиляками (российские народы - нивхи) и мохэсцы навсегда оставили в покое "Царство тьмы", сосредоточившись на Приморье.

    Одна часть сыму вошла в союз с аборигенами и за сто лет утратила сомостоятельность. Вторая - ушла на запад, постепенно распространившись вплоть до Югры.

 

                                                               ***

    Коротко об этнониме "тунгус". Возник в "железный век", благодаря народу "экэт" (якуты). Они, в союзничестве с енисейскими ненцами - "хасова", совершили бесславный поход вверх по Енисею. Во время захватнического нашествия, экэт удивлялись разнообразным ящикам, устроенным на деревьях. Хасова объяснили, что это "тунгусские могилы", имея ввиду название захоронений "тунгс+уки". Отсюда и дублирующие исконные гидронимы "Кэтэнги" - Тунгуски. А в 14-16 веках этноним "Тунгус+ук" распростанился среди русских пилигримов-новогородцев. Попутно. Русские, угнанные с запада на территьории нынешних Монголии, Забайкалья и Китая называли тех же манягиров - "манягами" и "аваньками".

    Пленных русских столь велико, что из них создавали "русские охранные полки" - дулучеры (дучары "повадившиеся волки", наносящие серьёзный урон), вырвавшиеся из монгольского рабства, русские стали непобедимы. Один из полков сопроволждал "путь китайских золотодобытчиков" на тунгусскую территорию "Китемяхта" - горная равнина предгорий Калара. "Полк" располагался, вопреки приказа, схоронив командиров-маньчжур, погибших в несчастных случаях и в схватках с токкун-бандитами, на левом берегу Амура. Три добротные деревни. Четвёртая деревня - острог на Олёкме (тогда Тунгир; Олёкма (Олокма) от слияния Тунгира и Нюксе (Нюкжи). Русские защищали туземцев от чжурчжэней (маньчжуров).

    Лучер - русских ждали "вторым Пришествием", как освободителей. И они пришли уже с бандитским ножом!

    Дучар (повадившиеся волки - так их называли на правом маньчжурсколм берегу) что-то строили в лесу и им нужны материалы, а их можно добыть только у чжурчжэней; повадились русские заявляться и брать нужное в долг (котанг). Оказывается, построили монггол (морские корабли) и уплыли вниз по Амуру, обогнув Сахалин, занятый враждебными (неконтактными) народами, вышли в Океан. На ближайший остров, как планировалось, не решились. Там война. Оккупантов-тунгусов мохэ, якобы по просьбе айнов, японцы, во главе с генералом Абэ-по Хирафу ( в 660 г.) освободили (захватили) - загнали врага вглубь острова Хоккайдо.

    Русские имели информацию от амурчан. На островах "жестокие враги" (убивают на месте). А вот на дальней земле (сейчас побережье США) живут "Айванки" (мирные тунгусы). Лучер (русские) отправились к "Дальней земле" и там поселились...

 

                                                                ***

 

 

                                                (Продолжение следует)

 

                                           Александр Гурьевич Латкин.

 

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

                                                ПОДСПУДНЫЕ ВОЙНЫ

                                                                       5.

    О них Ииисус Христос: "Горе вам!"

    Иезуиты лелеяли захват мира, установив властелином церковь, в целом, преступную организацию, проводящую террор против иноверцев. Использовали идеологию отцов Христианства превратить народы в покорное стадо; вечная безропотность: всё от Бога!

    Систематизировали историю Китая, с целью колонизации войнами китайцев огромных пространств в западном и в северном направлениях. Под сие целенаправленность лживой истории, которая устраивала династии Мин и Маньчжурской Цин. Конфуцианская покорность, беспрекословность перед власть имущими. Оправдание классового неравенства и насилия, с конкретизацией укрепления деспотизма имперапторов.

    Иезуиты (братья-монахи), создавая геополитическую лжеисторию Поднебесной, уничтожали источники-хроники. На них опиралась бохайскте, киданьские и маньчжурские (чжурчжэньские) переводчики китайской исторической литературы, задолго до миссионеров-иезуитов.

    Тунгусы, корейцы, японцы тщательно изучали китайский язык, постигая опыт политического могущества и учёности Танской династии. Тунгусы мохэ и мукри духовно находились под влиянием Поднебесной. Свидетельствуют многие источники. В том числе поэтические произведения, как "Ода Танской династии", написанная одним из тунгусских правителей Синь Ляо. Уложения правительств, просвещение, письменность и пр. заиствованы у китайцев. Летописи писались, как и книги, на китайском языке. При этом не было никаких территориальных претензий к "за амурским народам", даже как к рабскому потенциалу. Рабов захватывали, нападая на дан-ху (сяньбийцев) и китайцев и др. Китайская элита безусловно признавала государство Джен (Бохай) в тех географических границах как "Страна учёных, поднявшая просвещение на высочайший уровень".

 

                                                                  6.

    Сымы когда-то населяли амурское левобережье (и на правом, на пастбищных участках) и первыми приняли удар волны мигрантов с запада. Мохэсцы и мукрийцы, с юго-запада в начале тысячелетия н.э. вытесненных нашествием уйгуров по Селенге, ослабленные войнами, не смогли противостоять эвэнкэ (горным тунгусоязычным племенам) и приамурским ("рыбным" или "приречным") народам, как тунгусского происхождения, так и гиляцкого (нивхам, айнам и др.) Сымы были изгнаны с правобережья Амура. И с этого началось давно зревшее Шествие сымов на запад. По преданиям, где-то там их древние породные земли. Их саманы настаивали: теперь с юга нам покоя не будет!

    Вполне резонно связываем нынешних енисейских эвенков с тунгусоязычным народом Сымы. Сымский диалект распространился к западу от Енисея. На данном диалекте говорили потомки ангарских эвенков, давно расселившихся в примыкающей к Енисею тайге. Как сказано в предыдущей части, енисейские эвенки носители не только языка, но и древней истории Сибири и Дальнего Востока, являясь российским народом. Например, эвенки, живущие по р. Сым в Туруханском районе и в др. местах бывшего Эвенкийского округа. Крупнейшее по числу родовичей племя Бая (Баяки), входивший в состав народа Сымы, большая часть коего ушла далее на запад, на Обь ( древний гидроним, обозначающий священную (ОБО) границу между странами). Сымы гостеприимно приняты народами Ханты и Манси. Например, эвенки племени Кима, проживавшими на Енисее (туруханвэ), расселились на Ханты-Мансийской земле по рр. Васюгань, Тым и др.

    Во время приходпа с Амура и Забайкалья на Енисей племя Ким, среди Сымов, самое многочисленное.

 

                                                                      7.

    Маньчжуры династии Цин разделяли геополитические идеи иезуитов, хотя территория от Амура на север, на запад и на восток, не принадлежала тунгусскому государственному образованию (Джен-Цзинь-Асинь). Подтверждает способствование хроистианской организации на север, к границе со "Страной тьмы" (одно из названий) - "за Амур". "Могзонский старец" (Петрусь Абрамов), первый мой учитель по национальной истории, живший у озера недалеко от села Средняя Олёкма, поведал легенду о проникновении миссионеров-иезуитов на левобережные земли. Амурские тунгусы встретили добром, выслушали внимательно. Переводчик-маньчжур донёс: Это люди "с неба" (Верхнего мира - из Космоса). Аборигенам очень понравился рассказ миссионеров о Христе. Саман Орручун объявил: "Пошлём их в Царство Небесное. Откуда пришли, пусть туда и возвращаются. Они так любят своего Спасителя, пусть летят на небо и расскажут Ему, что мы его тоже любим. Но с "мунгальской стороны" (правобережье Амура, Шилки и Аргуни) приходит только Зло!"

    "Мунгальская" от мунгэ - гниль.

    Миссионеров распяли на деревьях. Понаблюдали - Бог не появился, не спас. Пятясь, стали пускать в мучеников смертельные стрелы. Маньчжура отпустили восвояси, с интересным оправданием: чтобы у "небесных" людей было знание, кому мстить".

    Легендарных сведений, опровергающих принадлежность Амура династии Цин достаточно. Оборонное сопротивление амурских этносов было мощным; достаточно рассказано в предыдущих материалах. Из доказательств наиважнейшим остаётся геотопонимическая стихия национальной информации, заложенной в топонимах сибирских и дальневосточных народов, входящих в состав России. При этом топонимы обнаруживают очень отдалённое сходство с языком маньчжуров - потомков Мохэ и Мукри, да и то весьма спорное.

    Так определялась и священная языковая граница между странами чжурчжэней-манджуров и страной рек - сибиряков. Пограничные реки обретали значения от мохэ и мукри недавно (3 век н.э.), но они бытовали только внутри этносов. Амур маньчжуры называли "Сахалян ула" - "Река чёрной воды". Географически в те времена Амур начинался от слияния Шилки (Силкари) и Амазара (Эмэсар). Переводится как "Великая вода".

    "А" - восклицание, удивление, восхищение величественностью;

   +"му" - вода;

   +"-р" - суффикс множественного числа, имеющего здесь превосходную степень, поскольку в слове задействовано значение "А!".

    Пограничная река Шилка (Силка). Архаичный вариант "Силкари". Переводится "Текущая среди высоких берегов (обрывов)". Кочевнику туда хода нет. В каждом тунгусском топониме заложена важная информация, определяющая  или предупреждающая действия. В маньчжурском (чжурчжэньском) языке, образованном из стихий сяньбийского (Дун-ху) протомонгольского и южно-тунгусского (мохэского), сформированного под сильнейшим влиянием китайской языковой стихии, только как гелграфический ориентир или пограничное значение. А в тунгусской (эвенкийской) топонимической культуре большой объём необходимого информационного материала. Вот река "Амазар" (Эмэсар), бывшая 150 лет пограничной между Россией и Китаем, говорит: " Путь, по которому приходят и уходят". Кочевник понимал основной дорогой на запад и оттуда. Так же называлось Место нижнего течения Эмэсар (Амазара). Если тунгусы обнаруживали самэлки - сигналы - приметы, что впереди военные действия, или буйствует эпидемия, возвращались. К примеру, чурка посреди тропы  (внимание!), вторая чурка  и сразу за ней жердь поперёк: назад! впереди эпидемия! Если одна чурка лежит, а вторая прислонена к ней - война! И тому подобное. Получив инфоррмацию, тунгусы пользовались другим путём (* о нём сообщает суффикс при именной основе на конце слова перед суффиксом множественного числа: "са+ро"). Обходной путьь определяли по илкэн разными засечкам на деревьях, пирамидках из камней, которые приводили на тропу.

    Действительно, Эмэмсар (Амазар), являясь путём от Амура в Забайкалье, разделялся на два: обходной вёл через горы в долину реки Нюкс э ("Река, где добывают смолу для лодок"), якутское название - "Дырылда" (шумная, бурлящая и т.п.). Путь доводил до реки Уркима, сворачивал влево. Далее до реки Тунгир. По нему до Итаки и, взависимости от цели, вверх по ней и через перевал к Витиму, или же вниз - к Шилке, в Даурию. Перваый путь удобный и короткий: по Амазару до слияния с речкой Могоча, затем по Верхнему Олонгро к Урюмам, по ним до Шилки и далее в даурские степи Забайкалья.

    В Сибири и на левобережье Амура полностью отсутствуют приметы пребывания маньчжуров, совсем!

 

                                                                  8.

    Следующий аргумент. В семнадцатом веке российские колонизаторы обнаружили оригинальные этносы, имевшие в собственности территории с древних времён, строго соблюдая промысловую неприкосновенность и право других прокочёвки по миграционным древним путям. Вся территория от левого берега Амура вглубь до Олёкмы и Лены (говорим только о тунгусских приамурских- племенах), долины рек, горы поделены на родо-племенные уделы. Границы проходили по водоразделу, рекам и ключам. Хорошо известны племена, жившие тысячелетиями, со времён "схода воды-потопа", от Приамурья и до лесотундры на севере. Тунгирвэ (тунгиро-олёкминские эвенки) контролировали земли от Витима до Шилки и Амура (до Ярки) многочисленного племени Ачакагир. Племя Баягир кочевало от реки Ур, Шилки и др. до реки Кута (приток Лены). А племя Брагант держало территорию от Вилюя до Амура.

    Сразу скажем: всё левобережье от Амура и до океана вошло в состав Российской империи культурой, языками и принадлежащими исторически им территориями. Их история - история России, так как являются российскими народами. Отрациние сего - конституционное преступление, несмотря на поправки.

    Многочисленные племена "Богучар", "Буллэ" (защищали долину Зеи и Алдана, особенно, после похода изувера Пояркова.

    "Бултэгир", "Вокрай" - их родовая "ачир", то есть "земля предков" - Албазин.

    "Деюган", "Донгой", "Игэлас" - от Амура на реки Алдан, Учур, Тимптон и др.

    "Локшекагир", "Манягир", "Сэчэгир", "Тамигангкур" и ещё около ста родов, если потребуется, можно дать уделы вплоть до ключиков, озёр и проток, принадлежащих тому или иному роду. Все рода были объединены в племенные союзы посредством родства и общими оборонными интересами, в том числе и от маньчжуров. А с семнадцатого века и от русских. Вместо ожидаемого "освобождения" зависимости от враждебных цинцев, приамурские народы столкнулись с кровавыми бандитами Пояркова, Хабаров и многих других искателей удачи! Русское дворянство и офицерство категорически осудили зверства первпороходцев-грабителей и убийц. Вот характерное осуждение, берёь его, поскольку оно было опубликовано, в "Очерке наступательного движения русских на Восток, к берегам Великого океана" штабс-капитана Христиани: " Встреченные жителями весьма гостепримно, казаки скоро успели озлобить их своими насилиями; начались серьёзные затруднения в продовольствии отряда (Пояркова), приведшие, наконец, к страшному голову, от которого 40 человек умерли и были съедены оставишими в живых товарищами. В живых осталось лишь 50 человек (из 130). В том же очерке автор преподносит общую оценку действий Хабарова-Святицкого: "Двойственно и противоречиво выглядит роль казаков в освоении и присоединении Приамурья к России... И если уж Хабарову следует отдать славу первого завоевания Амура, то на него же нужно возложить и всю ответственнгость за наши последующие неудачи..."

    Мягко сказано!

    Вся территория Приамурья, как и для маньчжуров, для русских стала "Территорией тьмы". Стихийные и организованные переселенцы, служивые люди, миссионеры, любые инородцы немедленно убивались.

    Так продолжалось 150 лет.

 

                                                                    9.

    Маньчжуры...

    После разгрома киданями-ляосцами тунгусского государства "Джен" (Бохай), начался длительный период оккупации и национально-освободительного движения, с параллельным наизбежным смешением инородцев: тунгусов с киданями. А после падения киданьской империи "Ляо" и возникновения "Золотой империи Цзинь" чжурчжэней, с интеллектуальным костяком бохайцев. В отношении побеждённых киданей (потомков Дун=ху и сяньбийцев - протомонголов) проводилась ханьская философия "постепенного поглощения": ассимиляция и метизация. Иначе и быть не могло. Китайская культура, философия "впитывались" элитами всех форм тунгусскогог государства. Сотни молодых тунгусов учились в Китае, постигая китайский язык и литературу. Грамотность у тунгусов-чжурчжэней была возведена в духовный закон. Стремление к совершенству стимулировалось государством. Учебные заведения (они же Храмы предков) выдавали разрешение молодому тунгусу на главное (проложением рода): жениться. Чтобы заслужить, кроме грамотности, молодой должен был овладеть военным искусством, метко стрелять из лука, метать копьё и камни, владеть арканом-маутом, выживать в экстримальных условиях... Однако требования ослаблялись, если тунгус хотел жениться на киданьской девушке. Одна из льгот для смешанных семей.

    Из-за масштабных потерь в борьбе с "Ляо" и в бесконечных войнах с непокорёнными киданями (татарами), и китайцами, правители Цзинь успешно решали демографическую проблему. В результате процесса, всячески награждая смешанные браки чжурчжэней и киданей патбищами, скотом, конями и даже рабами, возникло тунгусское этническое образование "манджуры" (маньчжуры). Этноним закрепился по наименованию чжурчжэньских родов "манджур" (крепкорукие), обитавших на граничавщих с Ляо (империей киданей) территориях, вступая в близкие родственные связи.

    Таким образом, территория Цин (северная провинция) чётко определена: по правобережным притокам Амура, Сунгари ула, Хурха-бира, Ялу, по многочисленным протокам, которые так же считались речками и т.д. Вы не найдёте ни одного доказательства, даже отдалённо топонимического (все названия на коренном языке российских тунгусов, сейчас называемом эвенкийским). Правда, в 16-19 вв. маньчжуры накрепко освоили правый берег Амура и обложили ясаком приречных манягиров (манягров у Маака). Но сборщики, в основном, передвигались на лодках, изредка сушей, не смея углубляться от Амура.

    Предсказанная "Портными" будущая война России с Китаем из-за территорий, отнесённых иезуитами в 16-20 вв. в собственность маньчжурам, лишь гипотетические предупреждения о "ложных" причинах, приводящих к неоправданному кровопролитию якобы " в период войн за питьевую воду". Даже маньчжурские, не говоря уж о бохайских, деятели культуры и учёные Гушинь, Люй-ли, Эрдэни, Дахай и многие другие, при притязаниях властителей на заамурские земли, призывали "вырвать из души чёрную змею раздора... и жить мирно, ибо на подходе время всем народам противостоять Беде!

    Аят!

 

 

                                           (Продолжение следует)

 

 

                                      Александр Гурьевич Латкин.

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

                                         ПОДСПУДНЫЕ ВОЙНЫ

                                                                1.

    Идеология ступени Бытия закладывается предтечами. Провоцирует прозрения, стремящиеся к революционной ненависти. Приводит к тупиковости и к массовым гибелям людей. Не ищите причину! Причина в Вас, в первобытной сущности. Всё происходящее (жизнь Цивилизации), и Бог (Дух Святой - Всеобщий Разум), и дьявол, грехи и раскаяния - от человека, его продолжение. Иисус Христос давал абрис дьявола именно равенством меж дьявольским и человеческим.

    Там, там его лежбище! И поле Битвы с ним...

    Иисус Христос: "неужели и вы ещё не разумеете? Исходящее из уст - из сердца исходит; сие оскверняет человека; Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления..."

    Текущая Цивилизация - цивилизщация войны - постоянное выживание. Внутиренние биохимические причины порождают, стимулируя физические - внешние. Архаичная война "за место под Солнцем", и далее рабовладельческая - грабить страны и народы, отбирать или покупать за бесценок колониальные товары. Оборонительные войны, в основном, российские. В том ряду национально-освободительные. Все оправдывающие измерения в причине причин - геополитике. С борьбы за "земли" начинаетсяч цепь состояний мирового устройства со времён объединений в стаи, в стада, в сообщества выживания вида. Борьба за территории с изначала - альфа и омега текущей Цивилизации. Выделение элит из этнических масс произошло про закону эволюции - "выживает сильнейший", коему противостоит инстинкт личного самосохранения членов коллектива; превращено в орудие осуществления геополитическихз идей.

 

                                                                 2.

    Китай подспудно и неконтролируемо, процесс как бы сам по себе, "готовится" к геополитической войне с Россией. Философия геополитики фольклорно, литературно, а также географически навсегда связала нас. В предсказаниях (читай: в предчувствиях-предупреждениях) Китай, неумолимо движимый лживыми установлоениями изобретённой иностранцами истории и географии, искусно заложенными в подсознание хань, войдёт во время оно в состояние войны с Россией, пытаясь отвоевать якобы исторически принадлежащие Поднебесной территории. Сейчас нас связывает насущность интересов. Однако геополитическую повестку будущего, с нарастанием экологических проблем, нельзя государственникам игнорировать, кивая на "вечную дружбу" и прочие лозунги. Глава МИД КНР Ван И повторил декларацию: "Российская Федерация и Китайская народная Республика полагаются на принципах неконфронтации и ненаправленности против третьих сторон, а также неприсоединения к блокам".

    "Полагается!" Конечно же, идеология, как в Китае, так и в России остаётся идеологией, противоречащей реальности, особенно, при военных конфликтах, превращающих декларацию в "желаемое". Например, "активно тлеющий" конфликт Китая с Индией. Хань действует по-европейски, революционно (вынужденно!), а также эволюционно, по-ханьски. Безрезультатность бинарной политики обратила к национальной идеологии "поглощения" более интенсивно. В результате спороная территория (читай: население) начинает стремиться к возвращению в лоно Поднебесной.

    Претензии Китая, не говоря уж о Тайване, исторически обоснованы. Спороные земли в древние времена населял тибетский этнос ХАНЬ, являющийся основой китайской нации. Суть: Тибет в 1914 году "подарил" Британской Индии земли Аксайчин и Аруначал-Прадеш. В 1962 году Мао Цзэдун вернул Айканчин военной силой. По предчувствиям "Портных" конфликт сейчас вспыхнувший за Аруначал-Прадеш, трансформируется в "Пятилетнюю войну" между Китаем, Индией и Пакистаном. Если правильно разобрался в "потоке предчувствий", то Индия проиграет, но не превосходству противников, а благодаря восстанию некой "северной силы" внутри страны. Возможно, "детонатором" военных событий послужит народное движение в высокогорном Малом Тибете *(Ладакх). Китайские современные власти, во главе с мировым лидером Си Цзиньпином, создали на освобождённой территории такие созидательные и благоприятныек условия для полноценной жизни, что ушедший в 1959 году антикитайским восстанием Ладакх, деградирующий во всех смыслах, прозрел: они часть ханьской духовности! С 6 марта 2024 года подспудное осознание вырвалось в прокитайские митинги.

 

                                                                3.

    Рассуждения не утверждение - не истина в последней инстанции. Се - наиважнейший вопрос. Обретая реальные действия, усугубит самоубийственную градацию текущей Цивилизации. Губительные противостояния с соседями, в основном, опираются на легендарные сведения о территориях прародины. Геополитические легенды - гипотетические обоснования подсупдных войн "возвращения родных земель", рано или поздно, переходящие, как правило, в многолетние войны, с переменным успехом, с вечным фактором раздора и обоюдной ненависти.

    Китай, фактически, "одураченный" фальсифицированными иезуитами-европейцами этнографическими материалами, подспудно готов в какой-то период новейшей истории к оккупации территорий, якобы принадлежащих Поднебесной.

    Есть ли серьёзные исторические основания притязать на Сибирские огромные земли России?

    Нынешние отношения с Китаем как бы исключают причины для тревожных размышлений. Однако злокачественная "опухоль" существует. Китайские учебники истории, географические и исторические атласы отражают опасное политическое уубеждение, внедряемое в подсознание новых поколений о "неравноправных договорах с Российской империей (Нерчинский договор 1689 г.; Айгунский 1858 г.; Пекинский договор-конвенция 1860 г.)", обозначая сибирские и дальневосточные земли, как "исторические владения династии Цин" (Маньчжурской империи).

 

                                                                   4.

    Маньчжуры (этноним в таком виде установлен указом императора; правильно итсконно: манджуры - "крепкорукие" - с тунгусского) - один из кореннвых народов КНР. В 1948 году маньчжурами определялись 5 млн. человек. Позже - 12. Сейчас их более 20 млн. Конечно, они "поглощены" расой Хань (золотой, или жёлтой, расой). Но не утратили маньчжурско-тунгусский менталитет и антропологические свойства. Последние годы, на фоне "пухнущих" геополитических проблем, стали настойчиво и широко подчёркивать, что маньчжуры - оригинальный этнос, что необходимо восстанавливать общение на маньчжурском (чжурчженьском)( языке - языке "хозяев" заветных пространств.

    У нас же, в России, царствует показушная национальная политика, коей управляют дилетанты (в основном, имеющие военное образование), призванная политиками осуществлять мероприятия "пыль в глаза", проводя идею "единения в одну нацию" революционно. Например, уничтожив национальные автономии, спровоцитровали стремительное устранение определения сибирских этносов, как носителей древней истории Дальнего Востока и Сибири, языков и культур.

    Нельзя считать, вернее, разделять историю Сибири на "до российскую" и российскую. История одна - "История России. Азия". Исконной территорией России законно являются земли от левого берега Амура, потому что коренные аборигены, "хозяева" приамурских земель, вошли в состав Российской империи. Напомню, вроде бы незначительный факт, но очень многозначный, о борьбе между Россией и Маньчжурией - династией Цин за спорный кусок территории Даурии, нерчинские земли коей с древности являлись родиной конных тунгусов Гантимур. Как только не уговаривали элиту, что только не обещали. И Гантимур то уходили на "мунгальскую сторону", точнее, исконно принадлежащую им южную часть своей породной терриитории, то возвращались. Однако, в концов концов, вернулись и официально приняли подданство России.

    Те же современные енисейские аваньки (эвэнкэ) - потомки амурскихъ сымов, покинувших Амур из-за притеснений маньчжурами. Так же серьёзная государственная поддержка необходима "Тунгирвэ" - Тунгиро-Олёкминских и Витимских эвенков. Все они относятся к верхнеамурским и амурским левобережным тунгусам. Манягиры и зейско-якутские тоже проивостояли распространению тунгусов-мохэ (бохайцев), чжурчженей-манджуров на север, хотя и платили периодами ясак маньчжурам, но ни метра земли не отдали...

    Поскольку у нас нет акцентированной истории на геополитические проблемы, ханьским политикам легко, дескать, русские появились в Сибири лишь в 17 веке (ацент делается именно на русских, как завоевателях в недавнее время), опираясь на свою официальную историю, систематизированную иезуитами (португальцами и французами) историю. Жозеф де Мойрияк де Майя (картограф) написал сводную историю Китая. С 1583 года работа над систематизацией хроник династий продолжил иезуит Маттео Риччи (1552-1610) и др. Таким образом, история Китая писалась иезуитами почти 100 лет. Исторические хроники Китая 6-8 вв. написали французы Май и Габиль сначала на французском языке, а потом перевели на китайский. Исходя из этих трудов, в середине 18 века, Дегиль создал "Историю хуннов, тюрок и монголов". Кстати, нынешний Папа Римский Франциск - иезуит. Иезуиты-предтечи выстраивали "нужную архитектуру" мира Восточной Азии, с центром - Поднебесной, превращённой в мечтах вечной колонией Запада.

 

 

                                                 (Продолжение следует)

 

 

                                                 Александр Гурьевич Латкин.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

                                              "ВЫБОРЫ"

    Огромно в творимой истории - деятельность президента России.

    Очередные "выборы" (процедура продления власти Путина В.В. и "группы товарищей"). Юридически срежиссированы прилюдно великим демиургом. Формальности соблюдены. Остальное - технология, всё-таки оправдываемая историческим процессом.

    "Портные" ( "скрытые" тунгусские саманы (знающие, как правило, вожди, старшины родов, мудрецы, называемые во времена архаичного бытия "Тэтыгэнгимнир-яянгир", то есть "сшивающие время и события родов) вещают: Путин - демиург - орудие Высшей силы. На Зло или на Благо - неведомо! Он действует вопреки Путину-человеку. Поэтому бессилен перед Цивилизацией, как системой антинародности. Назрела глобальная противность народов Земли. Жажда социальной справедливости! Такая всемирная востребованность актуальна как никогда, ибо мы на пороге цивилизационного разрушения, возможно, новых реалий планетарного масштаба. У нас, в России, формулируется понимание, что всё, созданное Путиным (хорошее и плохое) - совершалосчь и совершается за  счёт лишений и терпения народов. Народы давно уже справедливо заслуживают возможность выстраивать счастливое Бытие.

    Миллионы лет - война!

    Кое-что из прогнозов "Портных".

    НАчиная с 2022 года, коли Президент примет позицию борьбы с антинародностью всерьёз, он будет властвовать 11 лет, до февраля 2033 года. Если же "болтовня", обман, решение прорблем страны за счёт народа (антинародность), то сия сферв непредсказуема последствиями - "тайна сия велика"!

 

                                                                  2.

    Зинаида Алексеевна Решетникова: "Масса изнуряющих проблем всю жизнь. Я очень устала. Голосовать за Путина не буду. Его и так выберут. За кого угодно, но чтобы увидел, что у нас что-то не так. И надо браться за дело, а не отбрехиваться бесконечным враньём..."

    В письме Решетниковой важное: проблемы обостряются, иные уже обострились до предела. Убогая реальная медицина, дорогостоящая, даже попасть на приём к врачу - специалисту, без направления участкового врача, например, к коему надо записаться чуть ли не за месяц, надо заплатить тысячу; у тех же пенсионеров на лекарства и пр. уходит от 20% и выше; а о проблеме с врачами - говорить страшно! Разве такое отношение к собственному народу голиковых не преступно? Или это российская норма? И суют с экранов: вот же: центры, клиники, уникальные операции... Люди, в ожидании очереди на операцию, месяцами мучаются с трубками в теле. Сил нет продолжать. Кто создал сию ситуацию? Для чего? Умильно хвастаются "телемедициной". Невдомёк, что диагноз-то худо-бедно "догнать" можно. А как по телевидению больному будут проводить процедуры, ставить капельницы, инъекции, делать перевязки и пр.? А оказание первой помощи? ...Ужасающее образование, перегруженное баластом ненужных материалов ( в основном, они дублируются на более высоком образовательном уровне, причём с нуля, опровергая полученное в школе), совершенно необъяснимого контроля, определяющего узкий спектр знаний, идеологического воспитания, сведённого сейчас резко до грубой, низкопробной пропаганды. В том числе, угнетающая нагрузка на учителей, в условиях постоянного эксперимента, запрещённого Конституцией РФ, проводимого над детьми. Сей вектор всё дальше уводит от эффективного школьного образования, параметры коего заимствованы в своё время в Австро-Венгерской империи... Нищета! И согласен с Вами, что якобы "13 миллионов бедных" (живущих за чертой бедности) звучит издевательски. На самом деле, число гроаждан, сопоставьте доходы и затраты на жизнеобеспечение (данные  в открытом доступе), недостаточное благосостояние настигло 70 млн. человек ( учитываем пенсионеров, неработающих членов семьи, детей)... И так далее.

    Приходится признать, что уже достигнут критическимй потетнциал социального "взрыва". Вот почему правители вопят о "раскачивании" ситуации в стране извне. Этим они показывают своё истинное отношение к народу, как тупой массе, человеческому материалу, бездушному и безмозглому, который легко направить в нужное врагам русло. Если сие так, тогда когда создал такую возможность; тот, кто от страха "всё запретил"? К счастью правителей, Запад начал войну против России (читай: геноцид российских народов и западных славян, планируя снижение численности до 50-40 млн. человек). Война, во всех смыслах, вынуждает голосовать "за Путина", доверяя его предназначению "оборонить страну"! Практически все собеседники недовольны президентом, стыдятся его вранья, горбятся от тяжкого выживания. Но голосовать, Зинаида Алексеевна, наши тунгусы будут именно за Владимира Владимировича.

    Оленеводы уже проголосовали!

 

                                                                     3.

    В общем, голосуем не так, как нам велит душа, а так, как надо, тем более, что альтернативы нет.

    Решетникова, кроме всего, сосредоточилась на ненависти к политическому вранью володиных-голиковых и иже с ними.

    Кратко откликнусь рассуждением о "правде" прологом к следующим материалам.

    "Правда" Вечности - война.

    Нет худа без добра.

    И наоборот!

    В Вечности три истории. Две созданы человечеством. Третья - незаивисимая история Космоса, оформленная (изучена частично) человеком (скажем, геологическая).

    "Добро" для одних - "зло" для других. Отсюда важно: добро без злой противоположности - неизбежное и непреодолимое зло. Это и есть "мировое зло", разделяющее Человечество убийственным противостоянием "войны и мира".

    К сему примыкает духовная проблема "правды".

    " Купленная элита" материальными благами, оправдывает безысходность, заложенную от природы ("выживает сильнейший"), для масс ("человеческий материал" для элиты), находиться в рабской зависимости от узурпаторов власти, а том числе и религиозным подавлением разума. Попытка создания "новой элиты" - маниловщина, потому что она не может создаться по идеологическому принципу, а истекает изначала Цивилизации, из оригинальной культуры, национального и межнационального менталитетов. Будет очередная "группа товарищей". Или того хуже!

    По одной из строн проблемы Александр Сергеевич Пушкин восклицал:

    "Нет правды на земле, нет её свыше!"

    В мудром смирении страдал Сергей Александрович Есенин:

    "Жизнь - обман, но и она порою украшает радостями ложь". И наставлял: "Успокойся смертный, и не требуй правды той, что не нужна тебе".

    "Заблуждения" посланников Космоса так и остались правдой о правде до периода современности. Космическая поэзия переродилась в жалобные личностные стенания (побег от главных смыслов), хотя в первой половине ХХ века тоска по Смыслу (общая черта) ещё искрила во тьме смирения и безысходности. Поэт Мария Петровых:

    "Ты думаешь - правда проста?

     Попробуй, скажи.

     И вдруг онемеют уста,

     тоскуя о лжи...

     Тоскуешь до старости лет, 

     терзаясь, горя.

     А может быть, правды и нет -

     и мучишься зря?"

 

    Человечество расплачивается за необходимость обмана, возвышающему человека в смирении с несправедливостью, создаваемой "хозяевами Цивилизации":

    Анна Буркова:

     Клочья мяса, пропитанные грязью,

     В гнусных ямах топтала нога.

     Чем вы были? Красотой? Безообразием?

     Сердцем друга? Сердцем врага?

     Перекошено, огненно, злобно

     Небо падает в тёмный наш мир.

     Не случалось вам видеть подобного,

     Ясный Пушкин, великий Шекспир.

     Да, вы были бы так же разорваны

     На клочки и втоптаны в грязь, 

     Стая злых металлических воронов

     И над вами бы так же вилась.

     Иль спаслись бы, спрятавшись с дрожью,

     По-мышиному, в норку, в чулан,

     Лепеча беспомощно: низких истин дороже

     Возвышающий нас обман.

 

 

 

 

 

                                 (Продолжение следует)

 

 

                             Александр Гурьевич Латкин.

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------